{"id":4117,"date":"2014-07-01T08:07:20","date_gmt":"2014-07-01T06:07:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jazzzeitung.de\/cms\/?p=4117"},"modified":"2014-06-27T16:10:07","modified_gmt":"2014-06-27T14:10:07","slug":"improvisation-ueber-improvisation-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jazzzeitung.de\/cms\/2014\/07\/improvisation-ueber-improvisation-6\/","title":{"rendered":"Improvisation \u00fcber Improvisation #6"},"content":{"rendered":"

Das Thema Revolution hat mich seit dem letzten Blog nicht losgelassen. Genauer gesagt wurde ich erneut darauf gesto\u00dfen, als ich feststellte, dass Igor Strawinskys \u201eLe Sacre du Printemps\u201c<\/a> mich auch beim hundertsten H\u00f6ren mehr packt und ersch\u00fcttert als jedes andere Musikst\u00fcck. Ein Blick auf die Geschichte des Werkes zeigt, dass es auch anderen so ging: massive Zuschauerproteste und Handgreiflichkeiten w\u00e4hrend der Urauff\u00fchrung; Hohn und Unverst\u00e4ndnis seitens der Kritiker; Orchester, die sich weigerten, diese Musik zu spielen. Der \u201eSacre\u201c erzwingt beim Ausf\u00fchrenden wie beim Rezipienten eine Reaktion \u2013 egal wie diese ausf\u00e4llt. Spurlos vor\u00fcber zieht er nie. Bei Gil Scott-Heron hei\u00dft das dann: \u201eYou will not be able to stay home, brother\u201c.<\/p>\n

Die Musik des \u201eSacre\u201c ist von einer so urt\u00fcmlichen Wucht, aus ihr spricht die zarteste Sch\u00f6nheit ebenso wie die brachialste Zerst\u00f6rungskraft. Wundersch\u00f6ne Melodien werden fragmentiert und im gezielten Chaos neu zusammengesetzt. Nichts ist mehr, wie es vorher war. Was sich in der Natur jedes Jahr aufs Neue vollzieht, taucht bei den Menschen zwar seltener, aber doch ebenfalls immer wieder auf \u2013 meist mit gravierenden Folgen, nicht nur f\u00fcr die Menschen, sondern auch f\u00fcr die Natur, die sie umgibt.
\nInteressanterweise bezeichnete der Begriff revolutio<\/em><\/a> urspr\u00fcnglich etwas Wieder- oder R\u00fcckkehrendes, eine gleichbleibende, gesetzm\u00e4\u00dfig und kreisf\u00f6rmig verlaufende Bewegung. Die Reduktion auf ein (mehr oder weniger) punktuelles Ereignis, das einen wirklichen Neuanfang verspricht, hat sich erst viel sp\u00e4ter durchgesetzt.
\nDie Urauff\u00fchrung des \u201eSacre\u201c fand 1913 statt \u2013 ein Jahr vor Beginn des ersten Weltkriegs.<\/p>\n

Von Igor Strawinsky stammt auch das folgende Zitat: \u201eKomposition ist selektive Improvisation\u201c. Was mich zu der Frage bringt, ob das, was ich hier versuche, \u00fcberhaupt m\u00f6glich ist \u2013 Improvisationen \u00fcber Improvisation. Schlie\u00dflich selektiere ich ja, ich schreibe etwas dauerhaft fest (in Zeiten des Internets also auf ewig… oder zumindest so lange, bis der Strom alle ist). Komponiere ich dann nicht eher? Geht es letztlich mehr um den Zustand, in dem man \u201eimprovisiert\u201c – also bewusst oder un(ter)bewusst?<\/p>\n

Vielleicht hilft die etymologische Betrachtung: das Wort \u201eKomposition\u201c kommt von compositio<\/em><\/a> (lat.: Zusammenstellung, Zusammensetzung), Improvisation dagegen von improvviso<\/em><\/a> (ital.: unvorhergesehen, unerwartet). Strawinsky definiert die Sch\u00f6pfung seines Werkes also als Zusammenstellung von Unerwartetem. Im \u201eSacre\u201c ist ihm dies meisterhaft gelungen. <\/p>\n

Zu guter Letzt noch ein Hinweis: Improvisation ist auch deshalb so sch\u00f6n, weil ihre Sch\u00f6nheit verg\u00e4nglich ist. Deshalb kann ich nur jeden geneigten Zuh\u00f6rer ermutigen, Jazz am besten live im Konzert, im \u201eMoment\u201c seiner Entstehung zu erleben. Es lohnt sich in jedem Fall \u2013 egal, welche Reaktion das Geh\u00f6rte in einem ausl\u00f6st!
\nWenn ich meine Sinne nicht durch das Hantieren mit dem Smartphone bet\u00e4ube, weil ich aus Angst, etwas zu verpassen, den Moment festhalten will, wird mich die Musik zu einer Reaktion zwingen. Ob Begeisterung, R\u00fchrung, Ablehnung oder Langeweile (nein, Jazzkonzerte sind nicht immer gut!), spielt keine Rolle \u2013 ich bin bei mir und erlebe meine emotionale Reaktion. Durch die Musik sp\u00fcre ich mich selber. Ist das nicht der Zustand, den viele von uns, gefangen im Diktat der Produktionssteigerung, derzeit vermissen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das Thema Revolution hat mich seit dem letzten Blog nicht losgelassen. Genauer gesagt wurde ich erneut darauf gesto\u00dfen, als ich feststellte, dass Igor Strawinskys \u201eLe Sacre du Printemps\u201c mich auch beim hundertsten H\u00f6ren mehr packt und ersch\u00fcttert als jedes andere Musikst\u00fcck. Ein Blick auf die Geschichte des Werkes zeigt, dass es auch anderen so ging: massive Zuschauerproteste und Handgreiflichkeiten w\u00e4hrend der Urauff\u00fchrung; Hohn und Unverst\u00e4ndnis seitens der Kritiker; Orchester, die sich weigerten, diese Musik zu spielen. Der \u201eSacre\u201c erzwingt beim Ausf\u00fchrenden wie beim Rezipienten eine Reaktion \u2013 egal wie diese ausf\u00e4llt. Spurlos vor\u00fcber zieht er nie. Bei Gil Scott-Heron hei\u00dft das dann: \u201eYou will not be able to stay home, brother\u201c. Die Musik des \u201eSacre\u201c ist von einer so urt\u00fcmlichen Wucht, aus ihr spricht die zarteste Sch\u00f6nheit ebenso wie die brachialste Zerst\u00f6rungskraft. 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